一、中心使命：让国学、诗歌与书法遍开世界

中华文化5000多年，历史悠久，丰富多彩。儒家经典“诗、书、礼、乐”不仅仅贯穿与融合了华夏数千年璀璨的历史文明，而且还深度地影响了世界。其中，国学、诗歌与书法是中国传统文化艺术发展五千年来最具有经典标志的民族符号。

国学、诗歌与书法教育，最初与其他文化技艺一样的“家学”或“师学”承继形式口口相传，普世的教育直到公元前六世纪孔子的出现。孔子兴私学，将“书法教习”列入“六艺”，成为学人的必修，其后的2500余年，国学、诗歌与书法均作为儿童启蒙教育的重要内容，始终不渝，伴随千百代学子的“十年寒窗”，也成为亿万学人最为普遍的，终身不渝的文化技艺和精神享受。

由于当今科技的发展、政治的变革，培养人文素养、学习中华文化好似成为一种学人的兴趣爱好了，但我们必须要重视中华文化，例如国学、诗歌与书法教育，因为这是提高审美鉴赏、文化修养，而且陶冶情操、促进全方面发展的重要举措；是传承中华民族优秀文化，培养爱国情怀的重要途径；是融合世界人民的“桥梁”，因为国学、诗歌与书法不仅仅是中华民族的宝贵遗产，也是全人类共同的宝贵遗产。全世界很多国家都开设了形形色色的汉语学习班，说好中国诗歌，写好中国字，越来越成为了一股世界新潮流。在国内就更不用说了，习国学、朗诗歌、学书法已铭刻于我们每一个炎黄子孙的骨髓中，就如同我们的DNA。

所以，我们唱响：让世界爱上国学、诗歌与书法——让国学、诗歌与书法遍开世界！

二、思想方针：以“书”传“法”遍开世界，深入贯彻“知行合一”的教学方针精神

书，古为《尚书》也。又视为书籍、书作等。 

法，可作道也。有生法，有守法，有法于法。道法自然也。

知行合一：知，即致吾心之良知；行，即致良知于事事物物。知行合一的本体是良知。

三、文化核心：兼爱天下，有教无类，亲礼和贵，进取崇善

兼爱天下：即“己欲立而立人，已于达而达人”；“己所不欲，勿施于人”。从小家庭、小团体到大社会、大世界，达到“博施于民而能济众”的仁爱；从爱父母开始，爱邻舍、爱祖国、一直延伸到爱天地万物。

有教无类：不分贵贱贤愚，对各类人都可以进行教育。并强调把一个受教育的人提升自己的精神世界，追求一种更有意义和价值的人生。

亲礼和贵：亲礼，重视并尊重制度、规范、礼数。和贵，团结友爱，和气生财。我们手牵手，一起肩并肩，共同达至“从心所欲不逾矩”谋事共赢的氛围。

进取崇善：进取，指努力上进，力图有所作为。崇善，推崇教育及被受教育的人都能成为一位有完美人格、有高尚德行、有与人为善精神境界的君子。

四、教学理念：人文教学，以“真善美”为本

1.  文化教学，以“真”为本；

2.  诗歌教学，以“善”为本；

3.  书法教学，以“美”为本。

五、特色及优势

1.  兼容并包的北京大学及北大湾区知研院黄埔知行书院为依托。

2.  修齐治平、活力与际遇并茂的粤港澳大湾区为基地。

4.  德才兼备、知行合一的硕学大家为教学阵容团队。

六、书院领导成员

程郁缀  黄埔知行书院院长，北京大学粤港澳大湾区知识产权发展研究院专家委员，北京大学中文系教授、博士生导师

周东芬  黄埔知行书院副院长，北京大学粤港澳大湾区知识产权发展研究院专家委员，北京大学访问学者，北京大学燕京学堂书法教授